29 СІЧНЯ — ДЕНЬ ПАМ'ЯТІ ГЕРОЇВ КРУТ
День пам’яті Героїв Крут


У цьому році виповнюється 185 роки від дня народження Павла Платоновича Чубинського — поета, автора слів Гімну України, видатного українського етнолога, фольклориста, громадського діяча.
Народився Чубинський 1839 року на родовому хуторі Чубинка (Чубинське) Чернігівської губернії, поблизу нинішнього міжнародного аеропорту Бориспіль у сім'ї малоземельного дворянина.
У 1851 р. батьки віддали сина на навчання до 2-ї Київської гімназії. На той час там працювало багато талановитих освітян. Успішно закінчивши гімназію, 1856 р. Павло Чубинський вступив до Петербурзького університету на юридичний факультет. Це був період глибоких соціальних та економічних змін. Під впливом нових ідей, які поширювалися із Західної Європи, очікування селянської реформи 1861 р. відбулися зрушення в суспільній думці передової інтелігенції, що сприяло духовному розкріпаченню особистості, розвитку демократичного громадянського руху.
У 23 роки за один вечір на студентській гулянці з сербами написав вірш «Ще не вмерла Україна». Уперше цей вірш опублікували у четвертому номері журналу «Мета» (грудень 1863 р.). Почалися переслідування жандармами, згодом був зісланий у далекий північний край.
Там, перебуваючи під негласним наглядом поліції, Чубинський написав понад 50 наукових праць, якими здивував не лише губернаторів, а й учених чоловіків у президії географічного товариства, які нагородили його срібною медаллю. А в січні 1869 року стався дивовижний випадок: Чубинського представили до ордена, але замість нагороди з нього зняли поліційний нагляд та подарували свободу. І це була для нього найвища нагорода. Йому дозволили повернутися до України.
Чубинський жив і працював за законами правди, честі та справедливості. Він керувався «вищою правдою» і, за характеристикою сучасників, «був заклятим ворогом чиновницького свавілля та хабарництва, завжди відстоював діяльних і чесних людей, і в період його перебування в Архангельській губернії, де він працює слідчим, потім секретарем статистичного комітету, редактором губернської газети, чиновником з особливих доручень при губернаторі, хабарництво і свавілля якщо не зовсім канули в прірву, то дуже побоювались з’являтися на світ Божий».
За словами одного з сучасників та близьких знайомих М.О. Огарьова, Чубинський на Півночі поводився як справжній син України. Розлучений з нею, він пристрасно любив свою Батьківщину, говорив про неї з особливим захопленням та урочистістю. Вдома у вільний час його часто бачили в українському одязі, улюбленою їжею для нього була українська. Земляки завжди були дорогими гостями в нього.
У 1880 році поет важко захворів і до кінця життя був прикутий до ліжка. 26 січня 1884 р. за один день до власного 45-річчя, його не стало.

Через п'ять років після відродження олімпійського руху у Швеції відбулись перші міжнародні змагання з цілого комплексу зимових видів спорту. Вони отримали назву Північних ігор і також проводились кожні чотири роки, однак, участь в них брали лише скандинавські країни. Це внесло деяке сум'яття в організацію Олімпійських ігор — так у 1908 році в програмі літніх змагань, що відбувались в Лондоні, з'явилось фігурне катання, змагання з якого були проведені аж в жовтні, через три місяці після завершення всіх інших турнірів.
У 1911 році МОК запропонував у наступному році провести в Стокгольмі окремі змагання із зимових видів спорту, але Швеція виступила проти, побоюючись знизити популярність Північних ігор. У 1916 році Зимові Олімпійські ігри у Берліні не відбулись через Першу світову війну. В 1920 році на Олімпіаді в Антверпені до програми літніх ігор було додано хокей на льоду. І лише після цього МОК зумів досягти домовленостей зі скандинавськими країнами щодо проведення в 1924 році Міжнародного спортивного тижня із зимових видів спорту.
«Міжнародний спортивний тиждень з приводу VIII Олімпіади», як офіційно іменувались змагання, тривали з 25 січня по 5 лютого 1924 року у французькому Шамоні. Майже у всіх дисциплінах домінували скандинави, а Норвегія завоювала 17 медалей і стала чемпіоном у неофіційному командному заліку.
Серед 300 спортсменів було лише 13 жінок, котрі змагались тільки у фігурному катанні.
Героями Шамоні стали норвезький лижник Торлеф Хауг, фінський ковзаняр Клас Тунберг, австрійці Гелен Енгельманн та Альфред Бергер і Герма Планк-Сабо у фігурному катанні; в хокеї незаперечними лідерами стали канадці — закинувши 110 шайб і пропустивши лише три, вони здобули золоті медалі.
Міжнародний спортивний тиждень виявився настільки популярним серед 16 країн — учасниць, що в 1925 році МОК офіційно оголосив про організацію регулярних Зимових Олімпійських ігор, заднім числом назвавши змагання 1924 року в Шамоні першими з них.




В Україні 16 січня, відзначає День пам’яті захисників Донецького аеропорту.
Всеукраїнський день пам’яті кіборгів було встановлено за ініціативою українських воїнів, які 242 дні боронили Донецький аеропорт, повідомляє Укрінформ.
Бої за аеропорт тривали з 26 травня 2014 року до 22 січня 2015 року і закінчились після повної руйнації старого та нового терміналів аеропорту. В обороні аеропорту також брали участь волонтери й медики.
Скориставшись черговим "перемир'ям" росіяни замінували й підірвали опори останнього терміналу, знищивши його остаточно. За час оборони аеропорту десятки тонн градів, снарядів важкої артилерії й російських боєприпасів летіло на цей об'єкт майже кожен день. Як правило через голови мирних донеччан, адже терористи, за бажанням свого лідера, стояли за їх спинами. "Люди витримали — не витримав бетон", — так про цю подію розповідають українські захисники.
За стійкість і незламність українських захисників назвали "кіборгами". Вони стали символом мужності та відданості ідеалам вільної та незалежної України.
У Донецькому аеропорту та селищі Піски протягом цього періоду воювали спецпризначенці 3-го окремого полку, бійці 79, 80, 81, 95 окремих аеромобільних та 93 окремої механізованої бригад, 57 окремої мотопіхотної бригади, 90-го окремого аеромобільного та 74-го окремого розвідувального батальйонів, бійці полку "Дніпро-1", Добровольчого українського корпусу (ДУК) та інші.
У період з 18 до 21 січня 2015 року внаслідок підриву окупантами термінала ДАП загинуло 58 кіборгів, тож 21 січня було прийнято рішення відвести українських військовослужбовців з нового терміналу, який був повністю зруйнований і не придатний для оборони.
Захищаючи Донецький аеропорт, загинули понад 200 українських захисників, поранено понад 500. Багатьох із них відзначено державними нагородами, деяких — посмертно.
За час оборони аеропорту, з травня 2014 року по січень 2015 року, в його захисті по ротації взяли участь понад 2,500 військових і добровольців.
Вони витримали – не витримав бетон!
Вшануємо пам’ять героїв!
Продовжуємо відважно битися за нашу землю та свободу!
Слава Україні!
Слава Героям!
Шлях Марії Примаченко до мистецтва розпочався ще у дитинстві. Художниця народилася в селі Болотня на Київщині. Росла в оточенні поліської культури — разом із віруваннями в русалок, лісовиків, близькістю до природи. Її мати була вишивальницею і навчила цього Марію. Але відомою у своєму селі майбутня художниця стала завдяки таланту до розмальовування хат та пічок.
Через щасливий збіг обставин її життя повністю змінилось. На виставці народного мистецтва в селі Іванкові твори Марії Примаченко помічає мистецтвознавиця Тетяна Флору. 1936 року вона запрошує Примаченко навчатись і творити у майстернях київської лаври. До Києва майбутня відома мисткиня виїжджає на запряженому конями возі. Через пережитий в дитинстві поліомієліт Марії важко ходити та підійматися сходами. У майстерні її носять на руках. Вона соромиться цього, тому часто залишається у своїй кімнаті. Проте багато працює, зокрема з керамікою.
У Києві Примаченко отримує шанс на покращення здоров'я — їй роблять потрібні операції. У столиці вона зустрічає свого земляка з Іванкова, художника Василя Маринчука. Вони закохуються. Марія чекає на дитину та мріє про нове життя з коханим чоловіком, але вони не встигають одружитися. Тоді починається Друга світова війна, Василя забирають на фронт.
Вагітна Марія повертається в село. В селі вона стикається з осудом з боку односельців. У їхніх очах вона повернулася покриткою. Її коханий загинув на фронті. Марії доводиться ростити сина Федора самостійно. Під час війни та ще довго після неї Марія не малює. Згодом вона віднаходить у собі сили для творчості, але її роботи втрачають усю наївність. Відтоді все життя Примаченко повертається до теми війни: мисткиня присвячує роботи братським могилам та солдатам. Її роботи ніби промовляють крізь мистецтво, що мир на землі варто берегти.
Той, хто говорить, що роботи Марії Примаченко наївні та дитячі — не знає її біографії та творчості. Її роботи надзвичайно концептуальні: кожна має підпис — і ця текстова частина часто доволі парадоксальна та неочікувана.
Її дивовижні звірі — не просто звірі. Через них Примаченко говорить на серйозні теми: війну, соціальні проблеми, космічну програму, атомну загрозу. А ще жартує про змагання колгоспів за найбільший буряк чи ріпу та одержимість кукурудзою в часи Хрущова.
Це стереотип, що у творах Примаченко немає проявів реальності того часу. Насправді їй вдалось обманути цензорів, малюючи нібито просто, а заразом ховаючи справжнє значення в назвах картин.
Примаченко помічають у 1960-х. Хрущовська відлига дозволяє українській культурі трохи розправити плечі після сталінських репресій. Молоде покоління цікавиться народною культурою та шукає в ній натхнення. Так, Примаченко за сприянням Михайла Стельмаха починає ілюструвати дитячі книги та видає свою книжку "Товче баба мак".
Про геніальну художницю дізнаються інші митці, зокрема режисер "Тіней забутих предків" Сергій Параджанов. Він часто приїздив у Болотню до мисткині, вони листувались та обмінювалися малюнками.
Але в Болотню приходить ще одна біда, яка змінює життя не тільки цього села на Поліссі, але й всього світу. Катастрофа на Чорнобильській атомній електростанції сталася всього за сорок кілометрів від хати Марії Примаченко.
За спогадами рідних, про аварію на станції художниці повідомив син Марії — Федір. Він стривожено забіг у хату, сказав, що на атомній станції сталась аварія і люди їдуть. Марія відповіла, що не треба нікуди їхати. Звеліла синові йти й закінчити роботу в саду, а потім сідати малювати. Мовляв, щоб люди бачили, яка на землі була краса. Сама ж Примаченко, як згадує її син, майже одразу намалювала картину "Мільярд літ прогуло, такої мавпи не було". Маючи на увазі, що такої катастрофи з провини людини ще не ставалось. Цей звір зображений з маленьким звірятком, з дитиною на руках.
Цікаво, що одним з найпопулярніших образів Чорнобильської катастрофи в сучасному українському мистецтві є Чорнобильська мадонна — мати з дитиною.
Примаченко нікуди не поїхали з Болотні. Але радянська влада і не пропонувала допомогу відомій художниці. Марія продовжила творити й присвячувати свої роботи Чорнобильській катастрофі. Назви її картин говорять самі за себе: "Чорнобильська біда наробила багато вреда", "Четвертий реактор пам'ять народу назавжди. А матерям — велика печаль", "Хто пожежі не знає, той жалю не має", "Ця птиця літає, свого сина шукає. А його ніде немає. Його тіло розлетілось по всій України", "Квіти присвячую загиблим на чорнобильському реакторі", "Куропатиця говорить із жабою. Жаба каже: нам горе, ніде купатися, заражена вода, нам біда", "Чорнобильський краб. Кожного українця за серце шкрябає, що аж болить", "Отаким снився Четвертий енергоблок".
Роботу "Квіти виросли коло четвертого блока" ви можете знати як найдорожчий твір українського мистецтва. Минулого року на аукціоні Благодійного фонду Сергія Притули роботу продали за пів мільйона доларів: усі кошти пішли на ЗСУ, а картину передали в Національний художній музей України. На ній зображені квіти, у яких виросли зуби, очі, язики. І хоч на багатьох роботах Примаченко квіти оживають, самі ці чорнобильські квіти мають доволі загрозливий вигляд. Тема мутації тварин та рослин після Чорнобильської катастрофи також є в роботах Марії Примаченко, котра малює сині перці, стоногих тварин.
Радянська влада довго створювала з Марії Примаченко наївну, просту, архаїчну художницю-бабусю. Хоча стиль мисткині був особливим, а її роботи були соціально-політичними та дуже критичними. Проте образ наївної художниці з народу зробив її ніби безпечною для радянської влади. Вони так і не зрозуміли її ваги та важливості. Художниця з Болотні обдурила цілу радянську систему. Отож ми маємо перестати вірити стереотипу про наївну народну декоративну красу та вчитись сприймати нову Примаченко — концептуальну, іронічну та влучну.